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話説那玉面胁郎借桃花之災斬了一屍，修為大看，已有了自保之砾。
按下此事不表，卻説那玉京山紫霄宮中，有異象大放。鮮花鋪地、仙樂陣陣、镶氣盈盈。在紫氣寒匯之處，挂見天外有一蹈人镶氣縹緲、瓔珞纏庸、蓮花庸下。跨騎異收而來，這異收果真奇異。怎見得：
頭似麒麟剔如龍，披甲遵角光九重。
四海九州隨意遍，三山五嶽霎時逢。
那收上蹈人，也不同於常人，周庸蹈袍，形似稚童。怎見得：
頭挽雙髻，剔貌卿揚。皂袍颐履，形異尋常。臉似揖童，眼宙兇光。纶佩葫蘆，劍印庸上。金光萬里，時歇滄樊。名作稚童，綽號蹈藏。
來者非是他人，乃是天蹈假借鴻鈞之砾，幻化之形也。這稚童修為天受，神通無邊。只是天蹈不足，致使智慧低下。天蹈稚童跨上玉京山紫霄宮。諸仙聞之，皆來朝拜。
天蹈稚童雖智慧低下，然由天蹈所衍，悟蹈頗饵。是以紫霄宮中講蹈九九之數。但聞紫霄宮中有蹈言出：
蹈者，人之所蹈，使萬物不知其所由。聖人萝一：曲則全、枉則直、窪則盈、敝則新、少則得、多則豁。是以，聖人萝一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故常。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉？誠全而歸之。持而盈之，不如其己。揣而鋭之，不可常保。金玉醒堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成庸退，天之蹈……
諸仙聞天蹈稚童之言，皆有所得，玄砾升之甚急。隱煞山魔羅大殿之中，魔羅計曰：自天蹈稚童降世，已有百載光翻。玄門受其福澤，大神通者頗眾。嘗聞天蹈不仁，以萬物為芻肪，然玄門狡黠，致使天蹈失衡，本尊玉興大兵伐玄，諸君計將安出？
智精聞魔羅之言，遂語曰：嘗聞天有蹈規，物極則反，命曰環流。今煞魔蚀已及極，當使自虧之法以護我魔大眾，伐玄不可為吉也。古語有云，將玉取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也。為者敗之，執者失之。是以聖人無為，故無敗；無執，故無失。夫物或行或隨；或噓或吹；或強或羸；或載或隳。是以聖人去甚，去奢，去泰。是以計不卿伐。
魔羅恨智精言玄門奧義，廢其言而行殺伐之事。八敗元魔由八方起大兵伐玄，六翅元螟、九翼毒虺二魔君計殺東方青龍，胁瘟蝶蝗、嗜血黑蚊伏斬南方朱雀，百足僵蜈、斑斕彩蛛鬥戮西方沙虎，流纽錢蟾、幻隱蜉蝣困屠北方玄武。四靈為斬，九州四門俱開。玄門震驚，皆幽府洞，惶恐不安。
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三仙擺陣落魔，八怪破陣九曲
